Интеллектологию автор представляет как единую научную основу для системной организации современного общества. Ее также можно назвать основой теории современного общества, которая, по  предположению А.А. Зиновьева [4, с. 271–273],
так и не состоялась на Западе в качестве интегральной науки [5; 6]. Однако никакая теория не должна превращаться в  бесконечный демагогический поток информации и знаний, оторванных от практики, наподобие «чистых» наук. Бесконечные литературные фантазии не имеют никакого отношения к  наукам, ищущим естественные закономерности и новые природные эффекты.
В основной своей массе «чистые» науки идентифицируются экспертами как интеллектуальные продукты банального любопытства, присущего людям, в которых нет ничего реально полезного для общества. «Чистые» науки, по  мнению автора, должны финансироваться за счет собственных средств лиц, «развлекающихся» в научной сфере решением экзотических задач.