Чтобы понять, кто из ученых в этих вопросах находится ближе к истине, необходимо уточнить ряд вопросов. К таким вопросам относятся следующие:
1.    Какие «древние греки» имеются в виду. Дело в том, что мир человека эпохи Гомера не является эквивалентным миру человека эпохи Перикла или эллинистической эпохи.
2.    По каким источникам этот мир реконструирован. Мифология отражает мир не так, как эпос, а трагедия – иначе, нежели лирика, философские трактаты – не так, как документы быта греков.
3.    Что понимается под «открытием человека». Генезис такого понятия, как «личность», и философские теории человека, или социальная автономизация индивида от общины, и ли появление интроспекции и интроверсии, повышение интереса к собственному «Я», или индивидуализация эмоциональных мотивов и переживаний.